يرفع الإندونيسيون علم القراصنة الأنيمي احتجاجًا بينما يمثل الأمة الاستقلال

ميدان ، إندونيسيا – تحتفل إندونيسيا بالاستقلال لمدة 80 عامًا عن الحكم الاستعماري الهولندي ، ولكن ليس الجميع في مزاج احتفالي ، وقد تجمعت حركة الاحتجاج غير العادية حول علم القراصنة الكرتونية.

تم رصد العلم ، الذي يتميز بجمجمة وعظام متقاطعة ترتدي قبعة قش ، تزين منازل وسيارات وشاحنات ودراجات نارية وقوارب في جميع أنحاء إندونيسيا.

شُعّت العلم بالشهرة من قبل الأنيمي الياباني الناجح ، حتى تحت العلم الإندونيسي-المعروف باسم Merah-Putih (الأحمر والأبيض)-الذي أثير على نطاق واسع طوال شهر أغسطس في الفترة التي سبقت يوم الاستقلال يوم الأحد.

في سلسلة الأنيمي ، التي تم تكييفها بواسطة Netflix في عام 2023 ، يتم استخدام علم الجمجمة والعظام المتقاطعة من قبل المغامر Monkey D Luffy – الذي يأمل ذات يوم أن يصبح ملكًا للقراصنة – ويُنظر إليه على أنه علامة على الأمل والحرية وتراجعها ضد الاستبداد.

في إندونيسيا ، نشأ العلم كعلامة على الاحتجاج وسط زيادة الإحباط العام مع الحكومة.

وقال مسرو ديرمابوترا ، المحاضر في العلاقات الدولية بجامعة إيرلانجا في سورابايا ، “إن ارتفاع الأسعار والصعوبات في الحصول على وظيفة وعدم الكفاءات في الحكومة دفعت الناس إلى استخدام السخرية والسخرية”.

وقال دارمابوترا إن رفع علم القراصنة هو علامة على “عدم الرضا المتزايد في المجتمع ، حتى مع كل ما يسمى بالتقدم الذي ادعت الحكومة”.

أدى Prabowo Subianto اليمين الدستورية كرئيس جديد لإندونيسيا في أكتوبر ، ووعد النمو الاقتصادي السريع والتغيير الاجتماعي في هذا البلد الذي يضم حوالي 286 مليون شخص.

لكن أكبر اقتصاد في جنوب شرق آسيا ومعظم الديمقراطية المكتظة بالسكان تتعثر.

“رمز لخيبة أملي ومقاومتي”

لدى إندونيسيا واحدة من أعلى معدلات بطالة الشباب في جنوب شرق آسيا ، حيث تقدر ما يقدر بنحو 16 في المائة من 44 مليون إندونيسي الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 24 عامًا ، بينما يقوم المستثمرون الأجانب بإخراج رأس المال من البلاد والحكومة تخفض الميزانية.

في دراسة استقصائية نشرتها معهد Iseas-Yusof Ishak في سنغافورة في يناير ، قال حوالي 58 في المائة من الشباب الإندونيسيين إنهم كانوا متفائلين بشأن الخطط الاقتصادية للحكومة ، مقارنة بمتوسط 75 في المائة في خمس دول أخرى في المنطقة-تايلاند ، ماليزيا ، سنغافورة ، الفلبين وفيتنام.

قبل احتجاج العلم ، في فبراير / شباط ، اكتسبت حركة “إندونيسيا هلام” أو “إندونيسيا المظلمة” زخماً ، حيث يستخدم المواطنون علامة التجزئة #indonesiagelap على وسائل التواصل الاجتماعي للتنفيس عن إحباطهم بشأن مستقبل البلد بعد تخفيضات في الميزانية واسعة النطاق والتغييرات المقترحة في التشريعات التي تتيح للجيش أن يكون له دور أكبر في الحكومة.

وأعقب الاحتجاج عبر الإنترنت مظاهرات الطلاب ، التي اندلعت عبر عدد من المدن.

واتهم الرئيس برابو حركة إندونيسيا المظلمة بالدعم من “الفاسدين” المنحوتون على خلق التشاؤم في البلاد.

“هذا ملفق ، مدفوع مقابل ، من من قبل؟” قال برابوو ، وفقا لتيرة منفذ الأخبار الإندونيسية.

وقال الرئيس: “من قبل أولئك الذين يرغبون في أن تكون إندونيسيا دائمًا فوضوية ، فإن إندونيسيا دائمًا ما تكون فقيرة. نعم ، هؤلاء الفاسدون هم الذين يمولون المظاهرات. إندونيسيا مظلمة ، إندونيسيا مظلمة. آسف ، إندونيسيا مشرقة ، مستقبل إندونيسيا مشرق”.

أخبر عدي*سائق شاحنة في مدينة مالانغ في شرق جاوة ، الجزيرة أنه كان يطير علم القراصنة على أنيمي على جانب شاحنته خلال الأسابيع الثلاثة الماضية.

وقال: “كثير من الناس كانوا يطيرونها في شرق جافا. بالنسبة لي ، إنه رمز لخيبة أمل ومقاومتي ضد الحكومة”.

قال عدي إنه كان محبطًا منذ فترة طويلة ، لكن العلم قد وفر له طريقة جديدة لعرض هذا الإحباط.

وقال عدي إن أفراد عائلته قد ماتوا ، عندما أطلقت الشرطة أن تطلق الشرطة الغاز المسيل للدموع على ملعب كانجوروهان في مدينة ماليانج في جافا الشرقية في 1 أكتوبر 2022 ، في أعقاب ما زعمت الشرطة أنه غزو من قبل المشجعين في نهاية مباراة كرة قدم.

أدى هذا الغاز المسيل للدموع إلى حالة من الذعر وسحق الحشود في بوابات الخروج المقفلة التي قتلت 135 شخصًا.

تمت مقاضاة ثلاثة من ضباط الشرطة واثنين من مسؤولي المباراة بسبب أدوارهم في المأساة ، أحد الأسوأ في تاريخ كرة القدم الدولي.

وقال: “أشعر بخيبة أمل بسبب عدم وجود العدالة لضحايا كانجوروهان. حتى الآن ، لم نتلق أيًا من التعويضات التي وعدنا بها. أشعر بخيبة أمل من المشكلات الأخرى في إندونيسيا ، بما في ذلك ارتفاع الأسعار”.

“محاولة لتقسيم الوحدة”

لفتت علم القراصنة من One Pirate انتباه الحكومة ، مع Budi Gunawan ، وزير التنسيق للشؤون السياسية والأمنية ، محذراً من أن السلطات ستتخذ “عملًا ثابتًا” إذا تم نقل العلم في يوم استقلال يوم الأحد.

وقال “ستكون هناك عواقب جنائية على الأفعال التي تنتهك شرف العلم الأحمر والأبيض”.

وصف نائب رئيس مجلس النواب في إندونيسيا Sufmi Dasco Ahmad برفع علم القراصنة محاولة لزرع المعارضة عمداً.

وقال: “لقد اكتشفنا وتلقينا مدخلات من وكالات الأمن أن هناك بالفعل محاولة لتقسيم الوحدة. إن جاذبي لجميع أطفال البلاد هو توحيد مثل هذه الأشياء ومحاربة مثل هذه الأشياء”.

أخبر يوهانس سليمان ، المحاضر في العلاقات الدولية في جامعة جيندرال آكراد ياني ، الجزيرة أن تحذيرات الحكومة من المحتمل أن تكون محاولة للتخلص من المعارضة الرمزية.

وقال سليمان: “أظن أنهم لم يعرفوا كيف سيكون رد فعل برابوو ، وبالتالي اعتقد أنه من الأفضل إظهار ولائهم واتخاذ الموقف القصير بدلاً من أن يكون آسف لاحقًا”.

وقال إن التهديدات الحكومية “قد أدت إلى نتائج عكسية بشكل مذهل” ، مضيفًا أنها تركت تبدو وكأنها “مخزون يضحك”.

وقال: “إن القول بأن العلم لديه إمكانية تفكيك الأمة أكثر من اللازم. إنه زائدي ولا أحد يأخذها على محمل الجد”.

وقال سليمان إن أصول استخدام العلم في إندونيسيا يمكن تتبعها إلى سائقي الشاحنات.

وقال سليمان: “كان سائقي الشاحنات هم الذين كانوا يطيرون أولاً للاحتجاج على لائحة حديثة منعت الشاحنات ذات الوزن الزائد من ضرب الطريق. إذا كانت الحكومة قد تجاهلت للتو ، لكانت العلم قد انتهى بها الأمر على ظهر الشاحنات ولن يأخذها أحد على محمل الجد”.

وقال: “لكن عليهم أن يصنعوا تهديدًا وطنيًا ، وتهديدًا للوحدة الوطنية وعدم الاحترام للعلم الوطني”.

وأضاف أن زيادة وضوح علم القراصنة تأتي في وقت حساس في إندونيسيا – قبل يوم الاستقلال – وهو تقليديًا لحظة للحكومة والجمهور للاحتفال.

وقال إيان ويلسون ، محاضر في الدراسات السياسية والأمن بجامعة مردوخ في بيرث ، أستراليا ، إن العلم أظهر “حساسية حول تصورات الشعبية” في الحكومة الحالية.

وقال ويلسون إن العلم كرمز للاحتجاج يبدو أنه حركة أكثر تجزئًا من الاحتجاجات الحديثة والتاريخية في إندونيسيا ، والتي كانت تقليديا مدفوعة إلى حد كبير من قبل الطلاب.

وقال “الطلاب هم مجموعة أكثر تفردًا ، لكن هذه ظاهرة أكثر تشتتًا عبر مجموعات وأجزاء مختلفة من البلاد ، وهي مؤشرة على عدم الرضا على نطاق واسع. إنها تلمس العصب بسبب التمثيل المنتشر”.

وأضاف: “إننا نرى هذه الظاهرة في أماكن مثل القرى والأشخاص النظاميين في المناطق شبه الريفية ، والتي ليست مواقع تقليدية للمعارضة في إندونيسيا”.

“تعبير عن الإبداع”

وفقا لتقارير الإعلام الإندونيسي المحلي ، تم الاستيلاء على أعلام القراصنة أنيمي في غارات من قبل السلطات في جاوة الشرقية ، في حين أن المواطنين الذين عثروا على عرضها قد تم استجوابه في جزر ريو.

حتى الآن ، لم يتم توجيه الاتهام إلى أحد ، لأن الطيران على علم القراصنة ليس غير قانوني من الناحية الفنية.

وقال عثمان حميد ، المدير التنفيذي في منظمة العفو الدولية في إندونيسيا ، إن الغارات “انتهاكًا صارخًا للحق في حرية التعبير”.

وقال حميد في بيان “إن تربية علم أنيمي ليس” خيانة “أو” دعاية لتوضيح البلاد “، كما اقترح المسؤولون الحكوميون”.

وأضاف: “يجب على السلطات ، بمن فيهم المشرعون ، التوقف عن مضايقة الناس من خلال تهديدهم بتقنية السجن” لعدم احترام العلم الوطني “و” الخيانة “إذا قاموا بتربية أعلام قطعة واحدة”.

أخبر سائق الشاحنة آدي الجزيرة أنه لم ير أي مؤشرات على أن تهديدات الحكومة كان لها أي تأثير على أولئك الذين يطيرون العلم وأنه لا يزال من الممكن رؤيته بشكل بارز عبر جافا الشرقية – سواء على الشاحنات والمباني.

“لماذا أخاف من أي عقوبات؟” سأل عدي.

نفى مكتب الرئيس أي تورط في الشرطة مصادرة الأعلام أو استجواب المدنيين.

من جانبه ، قال برابوو – وهو جنرال من الجيش المتقاعد أشرف على الحملة على الاحتجاجات الطالبة عام 1998 التي عجلت في سقوط رئيس ديكتاتور البلاد سويهارتو منذ فترة طويلة – إن العلم كان “تعبيرًا عن الإبداع”.

وقال ويلسون بجامعة مردوخ إن الحكومة ربما هزمت من قبل احتجاجات إندونيسيا المظلمة ، والتي جاءت في وقت مبكر في رئاسة برابوو.

“لا أحد يريد ذلك في البداية [of a presidency]وقال ويلسون: “بينما يحاولون توليد التفاؤل”.

وقال “لكن الآن ، إلى أسفل المسار ، يواجه الناس بعض المشكلات الخطيرة في الأداء الحكومي”.

*ADI هو اسم مستعار لأن الشخص الذي لم يقابله لا يريد الكشف عن اسمه لأسباب تتعلق بالسلامة الشخصية عند انتقاد الحكومة.