جمال ووحشية الحياة في ظل عمليات قتل كشمير

يترجم مقرون فارسي عمره قرون يتكرر في كثير من الأحيان في كشمير المدير الهندي إلى: “إذا كانت هناك جنة على الأرض ، فهي هنا ، إنها هنا.” ويصر العديد من الكشميريين على أنه كتب مع وضع Pahalgam في الاعتبار.

تسمى البلدة الصغيرة ، التي تقع بين جبال الهيمالايا الطويلة مع نهر ليددر غورغلينج يتدفق من خلالها ، إلى سويترا المصغرة في الهند.

قدمت الوديان والمروج هنا مواقع مذهلة منذ فترة طويلة للروح الرومانسية بوليوود وجذبت عشرات الآلاف من السياح الذين يهربون من حرارة وغبار الطائرات الهندية.

ولكن في 22 أبريل ، وصل الوادي الهادئ إلى عناوين الصحف العالمية عندما تحول مرج مترامي الأطراف هنا إلى حقول قتل.

خصص المسلحون السياح الهندوسيين الذكور وقتلوا 25 منهم أمام عائلاتهم في بايزاران ، على بعد حوالي 7 كيلومترات من المدينة. كما تم إطلاق النار على معالج المهر المسلم المحلي الذي حاول مساعدة السياح بالرصاص.

جلبت المذبحة الهند المسلحة النووية وباكستان إلى حافة الحرب. ألقت الهند باللوم على باكستان في عمليات القتل – وهو اتهام نفى إسلام أباد – وهاجم البلدين بعضهما البعض بالصواريخ والطائرات بدون طيار على مدار أربعة أيام في مايو ، وبعد ذلك تم الاتفاق على هدنة هشة.

ولكن في Pahalgam ، يبدو أن الوقت قد تباطأ ويحاول السكان التقاط القطع والمضي قدمًا.

عندما زرت Pahalgam مؤخرًا ، حيث تكسب غالبية كبيرة من خلال السياحة ، وجدت أرضًا وأشخاصها يحاولون التعامل مع الصدمة الجماعية ، والحداد على فقدان الأرواح – وسبل العيش. موسم الذروة السياحية هنا هو من أبريل إلى يونيو – وهذا العام ، قد فقد معظمه بالفعل.

يقول جافيد بورزا ، رئيس جمعية فندان الفنادق والمطاعم في باهالجام: “ما حدث هنا هو إدانة … عمل غير إنساني. لقد قُتل الأبرياء”.

يقف في المروج الخلفية لفندقه ، وهو يشاهد هدير Lidder الماضي. على الجانب الآخر ، توجد جبال ضخمة مغطاة بسجادة سميكة من الأشجار. هذا النوع من الرؤية هو الذي جعل هذا الوادي في جنوب كشمير وجهة مطلوبة.

يقول السيد بورزا إن الزوار جاءوا من جميع أنحاء الهند لبحيراتها والغابات والمروج والأنهار الجليدية – وعادوا مهتمين بالسكان المحليين وكرم الضيافة.

ويضيف: “الناس هنا فقراء ، وهم يعيشون يدويًا ، لكن من المعروف أنهم لطيفون ومفيدون للغاية. الآن نواجه جميعًا عواقب هذا العنف الذي لا معنى له”. “كان لدينا حجوزات حتى نهاية يونيو. ولكن بعد ذلك انهار كل شيء مثل حزمة من البطاقات. لم يتبق الكثير هنا الآن.”

يقول رئيس وزراء المنطقة عمر عبد الله في أعقاب الهجوم المباشر ، هرب السياح من المدينة والأشخاص الذين كانوا يقترحون الإلغاء.

لإقناع السياح بمنح Pahalgam فرصة أخرى ، زار المدينة في غضون أسابيع من الهجوم ، وعقد اجتماعًا في مجلس الوزراء هناك ، وتجاهل المشورة من مسؤولي الأمن ، عبر الشوارع.

بالنسبة للسيد عبد الله ، فإن رفاهية Pahalgam شخصية.

“إنه المكان الذي كانت فيه نزهات مدرستنا ؛ ومن المحتمل أن نغمر أصابع قدمنا في المياه الجارية أولاً. بالنسبة للبعض منا ، هذه هي المرة الأولى التي نذهب فيها إلى الجدش في المياه البيضاء أو الصيد في سمك السلمون المرقط. بالنسبة للآخرين ، إنها زيارة يوم أو ليلة وضحاها. بالنسبة لنا ، إنها جزء من نمونا.”

يقول السيد عبد الله إنه من الصعب دائمًا تقديم تنبؤات لكنه يأمل أن يرى Pahalgam “حيث كان في 21 أبريل من هذا العام”.

يقول فاياز أحمد ، في ذلك اليوم ، كان مليئًا بالسياح ، الذي يبيع شالات وفساتين مطرزة في الكشميري في السوق الرئيسية في Pahalgam ، مع المتاجر التي تصطف على جانبي الطريق الوحيد الذي يمر عبر المدينة.

يظل الكثيرون مغلقين ، لكن عدد قليل منهم بدأوا يفتحون على أمل جذب العملاء. كان اليوم الذي التقيته فيه أول من فتح متجره منذ عمليات القتل.

يقول أحمد إن المواسم الثلاثة الأخيرة-السنوات بعد الظهر-تميزت بزيارات الوفير.

“كل صباح على الأقل ستصل 3000 سيارة بحلول الساعة 11 صباحًا. سيكون هناك اختناقات مرورية تستمر ساعتين إلى ثلاث ساعات. قد يقول العديد من السياح إنهم لا يستطيعون العثور على الإقامة”.

أصبح متجره مزدحمًا في بعض الأحيان بحيث يتشكل قائمة انتظار من المتسوقين في الخارج. وقال “كان العمل سريعًا”. ولكن الآن كان عليه أن يسمح لثلاثة بائعين بالرحيل. وقال إنه لن يتم تجديدهم إلا إذا اختارت الأعمال.

لقد تركه استهداف السياح. منذ عام 1989 ، عندما اجتذب تشدد مكافحة الهند وادي كشمير ، يقول السيد أحمد ، “كان الوضع سيئًا حقًا هنا”.

“كنا نخشى الخروج من منازلنا ، لكن السياح الذين اختاروا المجيء إلى هنا لم يضروا أبدًا. لا يمكننا أن نفهم سبب استهدافهم الآن. من يمكنه فعل مثل هذا الشيء؟” يسأل.

ألقت الهند باللوم على مسلحين مدعوم بباكستان في المذبحة في منطقة تدعي كلا البلدين بالكامل ، ولكنها تتحكم فقط في أجزاء.

تتهم دلهي جارها بتغذية تمرد طويل الأمد قتل عشرات الآلاف في كشمير المدير الهندي. لقد نفى إسلام أباد منذ فترة طويلة من دعم المسلحين هناك.

في السنوات الأخيرة ، تلاشى التمرد ، حيث جلب ملايين السياح وشعورًا متزايدًا بأن المنطقة أصبحت في النهاية أكثر أمانًا. لكن هذا قد تغير الآن.

“Pahalgam Ke Naam Par Dhabba Lag Gaya [Pahalgam’s name is stained]”يأسف نيسار علي ، المقيم البالغ من العمر 80 عامًا والذي يكسب عيشه عن طريق بيع منتجات Mache.

ويسأل: “لقد أخذ الناس قروضًا لفتح المتاجر وشراء سيارات الأجرة ، والآن يحدق الجميع في مستقبل غير مؤكد. ما حدث لجنة لدينا”.

على بعد كيلومترين فقط من السوق ، تشير لافتة إلى الطريق غير المصقول الذي يصل إلى Baisaran ، رحلة بطول 5 كيلومترات مغطاة سيرًا على الأقدام أو المهور. تم نقل سلك كونستينا المستخدم في حوض الطريق إلى جانب واحد ويمكن رؤية قطعان من الأغنام وهي تشق طريقها.

قبل عمليات القتل ، كانت واحدة من أكثر الأماكن شعبية للسياح. كان المرج الذي يوفر منظرًا رائعًا للوادي مفتوحًا من الساعة 8:00 إلى الساعة 17:00 وسيحصل على آلاف الزوار يوميًا في الصيف.

لكنه لا يزال خارج الحدود الآن. تم إلقاء القبض على رجلين لزعم أنهما قدموا مأوى للمقاتلين ، لكن أولئك الذين نفذوا عمليات القتل لم يتم القبض عليهم – مما أدى إلى مخاوف من العودة.

يقول عبد الواحد واني ، رئيس اتحاد مالكي المهر في Pahalgam ، الذي كان أول من وصل إلى مكان الحادث ، إن 1090 سائح صعد إلى المرج حتى الساعة 14:00.

في وقت الهجوم ، كان هناك حوالي 300 سائح في Baisaran ، كما يقدر.

في الساعة 14:36 ، كما يقول ، تلقى مكالمة من الشرطة يسأله عما إذا كان قد سمع أي شيء عن حادثة في بايزاران.

)

وصلت الشرطة والقوات شبه العسكرية بعد 15 دقيقة. في تلك الليلة ، اختتم السيد واني في الساعة 02:30. يقول ما رآه هناك يبقيه مستيقظًا في الليالي.

“رأيت نساء وأطفال يبكيون ويصرخون. رأيت جثثًا على الأرض. رأيت 10-15 شخصًا أصيبوا”.

في مقاطع الفيديو الأولى لآثارها التي أصبحت فيروسية في يوم الهجوم ، يمكن سماع السيد واني وهو يحاول طمأنة الناجين ، ويقدم لهم الماء ، ويخبرهم أنه كان هناك للمساعدة.

استدعى معالجات المهر الأخرى الذين وصلوا إلى مكان الحادث للمساعدة في إخلاء الناس – “حملهم على ظهورنا وبررعاتنا الخشبية” – وجمع الأجسام المليئة بالحقل الشاسع.

“ما زلت لا أستطيع أن أنسى ما رأيته في ذلك اليوم. لقد شعرت بالذعر ؛ لقد شعرت بالخفقان. لم أر أي شيء من هذا القبيل من قبل.”

عندما قابلته في باهالجام ، بدا متعبًا ، وغرقت عيناه في وجهه المبطن.

“لعدة ليال ، لم أستطع النوم والنوم ما زالوا يصرخون علي. مع ما زال المسلحون في حالة ما ، أشعر بالقلق ماذا سيحدث إذا جاءوا بعدنا لأننا ساعدنا الأشخاص الذين كانوا يحاولون قتلهم؟”

لكن في وقت سابق من هذا الأسبوع ، تبادلنا الرسائل وبدا أكثر تفاؤلاً.

عادت المدينة إلى الحياة ، حيث وصل الآلاف من الحجاج للمشاركة في Amarnath Yatra – الحج الهندوسي السنوي إلى ضريح Amarnath Cave. بدأت في 3 يوليو وستستمر حتى 9 أغسطس.

تم إنشاء العشرات من المخيمات وتم نشر الآلاف من قوات الشرطة والقوات الأمنية على طول الطريق لضمان الأمن.

Pahalgam هي واحدة من نقطتي الانطلاق للرحلات إلى الضريح – وبما أن العديد من الحجاج يستأجرون المهور ليأخذهم جزءًا من الطريق ، فهناك دفق مستمر من العمل للسيد واني وزملاؤه.

لكن أصحاب الفنادق وأصحاب المتاجر يقولون إنهم سيتعين عليهم الانتظار لدورهم حتى بعد نهاية الحج لأن معظم الحجاج يبقون في معسكرات أرخص ونادراً ما يشترون الحرف اليدوية.

لكن الكثيرين يأخذون القلب من حقيقة أن السياح قد بدأوا في العودة إلى المنطقة. يقول رافي جوسان ، رئيس جميع منظمي السيولة في الهند ، في يونيو ، 40 ٪ من أكثر من 45000 سائح زاروا وادي كشمير ذهبوا إلى باهالجام.

في اليوم الذي زرته ، كانت هناك عائلات تتوقف عن الصور الفوتوغرافية تحت علامة “حب Pahalgam”.

قال شاببا وهاميد جعفر ، اللذان زاران العام الماضي في نفس الوقت تقريبًا ، إنه كان مزدحمًا جدًا ثم كان عليهما الانتظار لمدة نصف ساعة ليتمكنوا من التقاط صورة هنا.

يقول شاببا: “عندما قررنا المجيء هذا العام ، حاول أصدقاؤنا تثبيطنا قائلين إنه غير آمن”. “لكنها آمنة تمامًا وأطفالي سعداء للغاية لدرجة أنهم يقولون دعونا ننتقل إلى كشمير”.

يقول السيد جعفر إن أصدقائهم يتصلون بهم بعد رؤية صورهم. “وأطلب منهم أن يأتوا إلى هنا لقضاء عطلة. أين سترى هذا الجمال؟ أين ستحصل على هذا السلام؟”