بعد عقد من الزمن، لم تكن تكلفة خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي اقتصادية فحسب

لندن، المملكة المتحدة – بعد عشر سنوات من تصويت البريطانيين في استفتاء خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، تظهر استطلاعات الرأي أن الجمهور لا يزال يتصارع مع عواقب قراره.

مع استقالة كير ستارمر لإفساح المجال أمام رئيس الوزراء البريطاني السابع خلال عقد من الزمن، تعود جذور عدم الاستقرار السياسي الحالي إلى الدوامة المشؤومة التي أطلقها خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي مع استقالة ديفيد كاميرون في أعقاب الاستفتاء في عام 2016.

وأظهر استطلاع أجرته مؤسسة يوجوف هذا الشهر بمناسبة الذكرى العاشرة للاستفتاء أن 30 بالمئة فقط من البريطانيين يعتقدون الآن أن مغادرة الاتحاد الأوروبي كان الخيار الصحيح. وكان هذا الرقم 64% عندما تم إجراء التصويت في 23 يونيو 2016. لكن الآن، تعتقد أغلبية واضحة تبلغ 57% أنه كان من الخطأ مغادرة الكتلة، ويحكم ستة من كل 10 على خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي باعتباره فشلًا ذريعًا.

إن الحجج المؤيدة للتصويت بنعم والتي استهلكت حملة الاستفتاء ــ السيادة، والجنيه الاسترليني، والاستقلال الاقتصادي، والتقشف، وتحطيم عبء الروتين غير الضروري ــ استقرت إلى شيء أقرب إلى الطريق المسدود من الإجماع.

ومع ذلك، ومع التحليل الأخير الذي أجراه بنك إنجلترا والذي يشير إلى أن اقتصاد المملكة المتحدة قد تقلص بنسبة 6 في المائة بسبب آثار المغادرة، لم يعد هناك خلاف بين العديد من الاقتصاديين على أن شهر العسل قد انتهى. لقد تحول خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي إلى “بريجريت”، كما قال بعض منظمي استطلاعات الرأي والمعلقين ساخرين.

ومع ذلك، فإن الإرث الدائم لخروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي قد لا يكون اقتصاديا بل اجتماعيا ــ إعادة تشكيل بطيئة للثقافة السياسية للبلاد، وتسامحها مع التطرف، والخطاب حول من ينتمي، ومن ينبغي أن يكون دخيلا، وكيفية استبعاده، بغض النظر عن مدى سمية الاستقطاب.

في ما يتعلق بمثل هذه التدابير، كان العقد الذي انقضى منذ الاستفتاء مكلفا.

ثقافة سامة من الكراهية

إن المخاوف والعنصرية في بريطانيا بشأن الهجرة، وخاصة فيما يتعلق بالأشخاص الملونين، لها تاريخ طويل. لقد قدم الاستفتاء على خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي أحدث ترخيص للمواقف الاستبعادية. ومن خلال تحويل مسألة معقدة تتعلق بعضوية الاتحاد الأوروبي إلى تصويت على السيطرة على الحدود، غرس الناشطون المؤيدون لخروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي سياسة الهجرة بشحنة أخلاقية تمسّكوا بها بقوة.

ووفقاً لطاهر عباس، مدير مركز التطرف والشمول والعدالة الاجتماعية في جامعة أستون، فإن “خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي كان عملية طويلة الأمد” نشأت نتيجة عقود من التشكك في أوروبا داخل حزب المحافظين. وأضاف أن ما أصبح واضحًا بشكل متزايد هو الحشد القوي للرأي والناس الذي حققه خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي.

وقال عباس لقناة الجزيرة: “إن خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي هو ظاهرة أحدث بكثير حشدت كراهية الإسلام، لا سيما من خلال الملصق السيئ السمعة الذي وقف أمامه نايجل فاراج، والذي يظهر صور عشرات الآلاف من الأشخاص ذوي البشرة البنية الذين يبدو أنهم يشقون طريقهم عبر أوروبا وإلى المملكة المتحدة”.

والآن، فإن الخطاب الذي كان ذات يوم على الهامش ــ أن البلاد تتعرض “للغزو”، وأن اللجوء مجرد ابتزاز، وأن الأقليات مثل المسلمين لا تتقاسم “القيم البريطانية” ــ تحرك بشكل مضطرد نحو مركز المناقشة المقبولة. لقد تم تطبيع العبارات التي كانت ستنهي مهنة الوزير في الحكومة بشكل متزايد.

ومع الخطابة جاءت السياسة.

وقد تنافست الحكومات المتعاقبة، التي تطارد الناخبين بعد خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، على التفوق على بعضها البعض فيما يتعلق بالهجرة: المعالجة في الخارج، والتهديد بمغادرة الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان، وخطط ترحيل طالبي اللجوء إلى دول ثالثة والتي وجدت المحاكم أنها غير قانونية.

فالتدابير التي كانت تعتبر غير مقبولة ــ مثل احتجاز المهاجرين وطالبي اللجوء دون حدود محددة، وتجريم عمليات الإنقاذ في البحر، والخلط الخطابي بين اللاجئين والمجرمين ــ تم تطبيعها تحت ستار مراقبة الحدود.

وقد تم رفع عبارات مثل “أوقفوا القوارب”، وهو شعار حزب المحافظين لإثبات أوراق اعتماده المناهضة للهجرة، من قبل قادة اليمين المتطرف، مثل تومي روبنسون، الذي يتمتع بتأييد التريليونير إيلون ماسك.

“لقد كفى.. أوقفوا الغزو”، كان ذلك هتافاً جماهيرياً في مسيرة “المملكة المتحدة” في لندن، والتي قادها روبنسون في سبتمبر/أيلول. تم تنظيم شعارات مثل “حماية نسائنا وأطفالنا” للاستدلال على أن الجرائم الجنسية التي تستهدف النساء والأطفال هي بطريقة أو بأخرى مجال للأشخاص ذوي البشرة السمراء والسود، “الغزاة الأجانب”.

من الخطاب إلى العنف في الشارع

وقبل أسبوع من الاستفتاء، قتل رجل يبلغ من العمر 53 عاماً جو كوكس، النائبة عن حزب العمال وأم لطفلين، في شمال إنجلترا. وصاح توماس ماير قائلاً: “بريطانيا أولاً” و”هذا من أجل بريطانيا”، وهو يطلق النار عليها ويطعنها حتى الموت.

وفي أعمال الشغب التي اندلعت في بلفاست هذا الشهر، تُرجمت التسممات في الخطاب العام ضد الأشخاص الملونين إلى حريق وعنف. وبعد هجوم بسكين نفذه مواطن سوداني، تحركت حشود ملثمة عبر المدينة لعدة ليال، وأحرقت المنازل والشركات والمركبات وتنقلت من بيت إلى بيت في محاولة للتعرف على المنازل التي يسكنها المهاجرون. ولم يكن هذا عشوائيا.

قامت مجموعة من المراقبين المتطوعين على مدى ثمانية أشهر قبل أعمال الشغب بتحذير دائرة الشرطة في أيرلندا الشمالية بشأن “قائمة اغتيالات” أعدها نشطاء مناهضون للهجرة والتي تضمنت عناوين هي نفس العقارات التي تم استهدافها هذا الشهر.

ليست كل السياسات اليمينية المتطرفة والعنصرية في بريطانيا مرتبطة بخروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي. لكن هذا الصدع أدى إلى تفاقم عودة سياسات الكراهية، مما أدى إلى ترسيخ ذلك النوع من القومية التي تهدد الالتزامات التي تم التوصل إليها بشق الأنفس في حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية فيما يتعلق بالديمقراطية العامة، وفقا لنيكولا خان، عالم الأنثروبولوجيا وخبير الهجرة في جامعة إدنبرة.

وقالت إن التنوع الثقافي، وهو قيمة بريطانية عزيزة، يواجه مخاطر المحو.

وأضافت: “التركيز على الهجرة خادع. معظم الناس يعرفون ذلك ولكنهم يجدون أنفسهم دون الوسائل اللازمة للرد والمقاومة بشكل فعال”.

إن عبء تجارب الإقصاء والعنصرية التي يعيشها المسلمون في بريطانيا، وخاصة النساء اللاتي يخترن ارتداء الملابس التي تميز عقيدتهن، ثقيل للغاية بالنسبة لأي أقلية أخرى.

تستمر الحملة الرامية إلى وصف المسلمين بأنهم غرباء عن “القيم البريطانية”، ليس فقط في الخطاب السياسي السائد، بل أيضًا عبر الإنترنت.

إن التمييز في الشارع لا يفرق بين طبيب بريطاني مسلم من الجيل الثالث، ومواطن ملون في الاتحاد الأوروبي، و”المهاجر غير الشرعي” الذي تشوه وسائل الإعلام الشعبية. ولذلك فإن المسلمين البريطانيين يواجهون سيفاً ذا حدين من التحيز ضد عرقهم وعقيدتهم.

يتم تشغيل محرك المعلومات المضللة عبر الإنترنت

إن الاستقطاب والانقسام الذي أبرزه خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي يولد حقائق غير مريحة. في مجتمع منقسم، يستهلك وقود حرب المعلومات الطبقات الدنيا المحلية.

وينطبق هذا على مجتمعات الطبقة العاملة البيضاء المحرومة التي تشعر بالغضب من التقشف وانهيار ما بعد التصنيع في مدن شمال بريطانيا، ولكنها تجد نفسها تلوم الهجرة وحدها. وصوتت نفس المجتمعات بأعداد كبيرة لصالح خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، بينما أشارت بيانات الاستطلاع إلى أن الأقليات العرقية من المرجح أن تصوت للبقاء في الاتحاد الأوروبي.

وفقا لأميل خان، رئيس متكافئ، وهي منظمة تكشف المعلومات المضللة، وقد أثبت انتصار حملة “الخروج” مناهج جديدة لتوصيل المعلومات وفكرة أن التكنولوجيا والبيانات يمكن أن تتجاوز حراس البوابات القديمة لوسائل الإعلام التقليدية، وبنوك التصويت، وأبطال المجتمع.

وقال خان إنه بعد خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، دخل جيل من الاستراتيجيين إلى السوق “أصغر سنا وأكثر ذكاء في مجال التكنولوجيا وأقل التزاما بالقواعد من الجيل الذي سبقهم”.

وقد أدى هذا أيضًا إلى ظهور جهات فاعلة جديدة تقدم خدمات إضافية، مثل مزارع الروبوتات، والتي زادت من قدرتها، مما ساعد على نشر المعلومات المضللة، وهي المشكلة التي قد تؤدي إلى تفاقم الابتكار المتزايد في مجال الذكاء الاصطناعي.

وأكد خان أنه على الرغم من استهداف مجموعات مثل المسلمين باستمرار من خلال هذه الحملات، فإن الهدف النهائي هو السيطرة على الحكومة والتأثير على السياسات.

الحساب قدما

ومن المرجح أن تستمر المشاكل الاقتصادية في المملكة المتحدة في فرض المداولات حول أفضل السبل التي ينبغي لبريطانيا من خلالها أن تتماشى مع الاتحاد الأوروبي في مناخ تظل فيه السيادة والهجرة قضيتين مثيرتين للجدل في الخطاب العام، وحيث يقف حزب الإصلاح البريطاني الصاعد تحت قيادة فاراج على استعداد لوصف أي تنازل بأنه خيانة.

ومع استمرار المناقشات، لا يمكن تفويت الآثار الاجتماعية، وهي مأساوية.

إن عشر سنوات من التركيز على الهجرة باعتبارها المفتاح الرئيسي لكل المظالم المجتمعية والمشاكل الاجتماعية والاقتصادية، أدت إلى خشونة الخطاب، وتطبيع التطرف، ووضع الأسر والأفراد من خلفيات غير بيضاء، وخاصة المسلمين البريطانيين، في طريق الأذى على نحو متزايد.

وإذا لم يتم تصحيح هذا المسار، فسوف تحتاج بريطانيا إلى أكثر من مجرد اقتصاد صحي لإصلاح الثقة بين مواطنيها.